اركان العقد. العقد هو اتفاق بين طرفين أو أكثر. يمكن أن تكون العقود مكتوبة أو شفهية أو ضمنية. العقد المكتوب هو وثيقة تحدد شروط الاتفاقية وتحدد جميع الأطراف المشاركة فيها. تختلف عناصر وشروط العقد اعتمادًا على نوع المشكلة القانونية التي تتعامل معها وإلى أي مدى تريد أن تكون عقودك رسمية.
اركان العقد في القانون المدني
ما هي أنواع قوانين العقود المختلفة في الدول العربية؟
العقد هو اتحاد إرادتين ،اتحاد يظهر تأثيره في العقد المتعاقد عليه ،وبالتالي فإن الخطوة الأولى هي التفكير بعناية في ما تريده من العقد. وهذا يتطلب موافقة متبادلة. هذا يعني أن كلا الطرفين يتفقان على المكان الذي يرغبان في توجيه إرادتهما إليه. الإرادة لإحداث أمر محدد ومصير ذاتيًا.
ولذلك ،فإن أركان العقد في القانون هي: الموافقة ،وهي الإرادة ؛ السبب ،وهو الغرض المشروع للاتفاقية ؛ والمكان الذي يحدده الطرفان. يجب أن تستوفي الأخيرة جميع الشروط المنصوص عليها في القانون.
يستند العقد على هذه المبادئ الثلاثة ،والتي تعتبر أساسية لأي عقد. يعتمد تفسيرهم على الاختصاص القضائي ،لكن محتواهم هو نفسه عبر الولايات القضائية.
التراضي
عنصر الموافقة في العقد هو أول أركانه ،والموافقة متاحة في حالة وجود وصيتين متوافقتين. إذا كان وجود هاتين الوصيتين كافياً لظهور العقد فلا يكفي لصحته. [3]
الموافقة هي تطابق إرادتين. من خلال سلوك بعض الناس ،فإن سلوكهم ليس به عيب. في حالات الأطفال الذين ليس لديهم وضع قانوني ،لا يلزم الحصول على موافقة الشخص الذي تم تبنيه. [5] في الوصية ،إذا لم تحدد المستفيد ،تنتقل التركة إلى الورثة.
وجود التراضي
اللغة التوافقية هي اتحاد إرادتين أو أكثر بشأن مسألة معينة. يجب أن يكون صحيحًا من الناحية القانونية ،لأنه اتحاد إرادتين أو أكثر عند حدوث تأثير قانوني معين. بحيث يكون هناك توافق بينهما ،بحيث يكون العقد صحيحًا قانونًا.
قد لا يصل الطرفان المتعاقدان إلى المرحلة النهائية من العقد إلا بعد المرور بالمرحلة الأولية ،وهي مرحلة الاتفاق الأولي ،أو الإذن بإيداع الأموال من جانب أحد الطرفين ،ويمكن إبرام العقد بموجب وصية صادرة. نيابة عن المتعاقد الأصلي المنصوص عليه في المادة 1/99 من القانون المدني الأردني لسنة 1976.
صحة التراضي
الموافقة لا تكفي لجعل العقد ساري المفعول. يجب أن تكون الموافقة سليمة وقابلة للتوقيع من قبل الشخص المسموح له قانونًا بالتوقيع عليها وخالية من العيوب التي قد تجعل الشخص يعطي موافقته الخاطئة.
لقراءة المزيد عن هذا الركن ننصحك بقراءة هذا المقال: ما هي مساوئ الرضا في القانون؟
المحل
هو الركن الثاني للعقد ،وموضوع العقد هو: شرط الأداء الذي يجب أن يؤديه المدين لصالح الدائن ،ويكون إما عينيًا أو نافذًا أو ساريًا ،و كل التزام يخضع لما مصدره. موضوع عقود البيع ،على سبيل المثال: التزام البائع بنقل ملكية الشيء المباع.
موضوع الالتزامات السارية: على سبيل المثال ،الالتزام بعدم كسر شيء ما يدفع المشتري الثمن ،ويجب أن يفي المحل بثلاثة شروط: [1] أولاً ،يجب على المشتري دفع الثمن.
ثانيًا ،إذا كان هناك نزاع حول السعر ،يجب على البائع أن يلجأ إلى المحكمة لحلها. إذا لم يكن ذلك ممكنًا ،فسيوافق الطرفان على مبلغ يعتقد كلاهما أنه عادل. ستكون الاتفاقية مكتوبة. ثالثًا ،إذا رفض المتجر البيع بهذا السعر أو رفض احترام اتفاقه معك ،إذن
المحل موجود أو ممكن
من خلال هذا المرجع ،يمكننا أن نرى أن موضوع الالتزام هو نقل حق عيني أو أداء فعل متعلق بشيء معين. في مثل هذه الحالات ،إذا كان موضوع الالتزام هو نقل حقوق ملكية عينية ،مثل نقل حقوق ملكية شيء معين ،أو القيام بعمل متعلق بشيء مؤجر ؛ ثم يجب على المؤجر تسليم المستأجر الحق الذي تم التعاقد من أجله.
في حالة عدم وجود العقد يعتبر باطلاً. إذا كان الشيء موجودًا في وقت العقد ولكنه هلك بعد ذلك ،فإننا نواجه موقفًا يجعل من المستحيل تنفيذ العقد.
المحل معين أو قابل للتعيين
إذا كان موضوع الالتزام حقًا عينيًا ،فيجب هنا التمييز بين الأشياء القيمة والأشياء المماثلة. لا لبس فيه سواء كان موضوع الالتزام من نفس النوع والكمية ،حدد كمية الحبوب.
المحل قابل للتعامل فيه
يجب أن يكون موضوع العقد من الأمور التي يمكن التعامل معها ،أي شرعية ،والمبدأ أن كل الأشياء تصح أن تكون موضوع حقوق مالية ،إذا لم تخرج عن التعامل بطبيعتها أو بحكمها. من القانون. يمكن تملكها أو نقلها ،ما لم تكن محدودة عند تنفيذ العقد ،وإلا فقد يتم الطعن فيه بسبب طبيعته غير القانونية [1].
تلك الأشياء الخارجة عن نطاق القانون ،مثل الممتلكات العامة ،فلا يجوز التصرف فيها بالبيع أو الوصفة أو بأي تصرف قانوني آخر ،وكذلك الاتجار بالبشر والمخدرات والأموال المزيفة والأسلحة غير المرخصة. كل ما يخل بالنظام العام والأخلاق العامة باطل. العقود من المستحيل التعامل معها من حيث المبدأ.
السبب
الركن الثالث للعقد هو الحادث القانوني ،وهو وثيق الصلة بالإرادة. لذلك ،بدون سبب ،لا يمكن للإرادة أن تتحرك. والسبب وجوب وقوع واقعة قانونية تثبت الالتزام وعدم شرعية السبب تبطل العقد. على سبيل المثال ،إذا لم تكن هناك اتفاقية إيجار لعدم شرعية سببها ،فإن هذا سيجعل عقد الإيجار باطلاً.
الإيجار هو ممارسة الأعمال المخالفة للآداب العامة ،وذلك في المادة 166/1 من القانون المدني الأردني لعام 1976 ،عندما لا يكون العقد ساري المفعول إذا لم يكن هناك منفعة مشروعة للمتعاقدين.
أنواع السبب
يميز الفقه القانوني بين نوعين من الأسباب: “أولي” و “ثانوي”.
- السبب القصدي: وهو: الغرض الذي ينوي الملتزم تحقيقه من التزامه ،على سبيل المثال: في عقد البيع غرض البائع الحصول على الثمن ،بينما غرض المشتري الحصول على البيع. السبب وفقًا لهذا الاتجاه هو عنصر موضوعي تم بحثه داخل العقد نفسه.
- الباعث إلى التعاقد: الغرض ،النتيجة النهائية التي يريد العميل تحقيقها من خلال التعاقد هو ما يحفز العميل على التعاقد. على سبيل المثال ،قد يرغب العميل في ثلاجة لغرض المعيشة أو الدراسة أو العمل. لذلك يأمل المشتري في دفع ثمنها.
نظرية السبب في القانون الحديث
تسمى نظرية قانون العقود التي تدرسها “نظرية الدافع”. الدافع أو الدافع للعقد هو ما تتعلمه الآن. تقول أن الدافع هو ما يحفز العقد. النقطتان المهمتان فيما يتعلق بهذه النظرية هما:
- أن يكون الدافع وراء الموافقة مشروعاً ،وإلا كان الاتفاق باطلاً.
- بما أن الدافع هو مسألة خاصة ليست جزءًا من العقد وغالبًا ما يكون من الصعب الوصول إليه بدقة ،فقد اشترط القضاء على الطرف الآخر الذي لم يكن لديه دافع غير قانوني أن يكون على علم بذلك أو يمكنه بسهولة التحقق من الدافع غير القانوني مع الطرف الآخر. بين الناس.
مثال على هذه الحالة: إذا اقترض شخص ما مالاً من شخص آخر بقصد شراء منزل لأغراض غير أخلاقية ،فإن الدافع الرئيسي للمقترض يكون غير قانوني ،ولكن إذا كان المُقرض لا يعلم بهذا الدافع ،بل على العكس يعتبر باطلاً إذا يفعل.
إثبات السبب
إذا ورد السبب في العقد ،فإنه يعتبر هو السبب الحقيقي ،حتى يتم اكتشاف الدليل على خلاف ذلك. إما إذا لم يذكر السبب في العقد ،فإن القانون يفترض وجوده كقاعدة ،والافتراض هنا بسيط وقادر على إثبات العكس. ويمكن إثبات العكس بجميع طرق الإثبات المنصوص عليها في القانون ،كالدليل والقرائن. في حالة ثبوت الاحتيال ،فيجوز إثباته بجميع طرق الإثبات المنصوص عليها في القانون.
البطلان
بما أن العقد له ثلاثة أركان: الرضا ،والموقع ،والسبب ،إذا كان أي من هذه الركائز مفقودًا أو مكسورًا ،فإن القانون يحدد ما إذا كانت هذه المخالفة تعتبر باطلة. إذا ثبت أنه غير صالح ،فقد يتم معاقبة الطرف الآخر في القضية. مخالفة العقد المنصوص عليها في القانون على النحو الآتي:
العقد الباطل بطلانًا مطلقًا
هذا عقد غير صالح لأنه يحتوي على عنصر غير صالح. إذا كانت عناصر العقد معيبة ،مثل سقوط العرض أو القبول من قبل أولئك غير المؤهلين لإبرام العقود ،أو المكان الذي تم فيه إبرام العقد لا يخضع لقواعد قوانين بلدنا ،أو بالنسبة للبعض لسبب آخر ،تجدر الإشارة هنا إلى أن هذا العقد معيب.
العقد الباطل بطلان نسبي
العقد الباطل هو المرحلة الأولى من افتراض مصيره: هل يكون صحيحًا أم إجازة ؛ ويمكننا استخدامه كقاعدة لآثاره. وله أيضا المرحلة الثانية: بعد تقرير مصيره ،وإذا كان صحيحا ،تعتبر جميع آثاره صحيحة ،ونافعة على الفور ،وإذا ألغى زوال آثارها كلها. عند العودة إلى الوراء ،فهو باطل في الأساس.
أركان العقد الثلاثة هي الموافقة والمكان والعقل. في حالة وجود الثلاثة ،يصبح العقد صالحًا ومنتجًا لآثاره القانونية. ومع ذلك ،في حالة عدم وجود أحد هذه الركائز ،يعتبر العقد باطلاً ويمكن الطعن فيه أمام محكمة مدنية. بالإضافة إلى ذلك ،يمكن إضافة قوانين معينة لإنفاذ العقد (قوانين الركن المدني الفرنسي). الرابع ،العقد هو الشكل. العقود الرسمية هي اتفاقيات مكتوبة.
العقد بين أركانه وأنواعه
العقود مهمة في حياتنا ،لذا فهي ناتجة عن الاتفاق بين طرفي العقد ،ويمكن إبرام العقود على أساس يومي ،سواء كان عقدًا بسيطًا مثل الانتقال في سيارة عامة ،أو عقود تتطلب كتابة وتوثيقًا مثل ضمان حقوق الأطراف وحل النزاعات إذا كانت موجودة بين الأطراف المتعاقدة. سنتعرف اليوم على: مفهوم عناصر العقد وأنواعه.
يعرف العقد بأنه:العقد هو اتفاق قانوني بين طرفين أو أكثر. وينتج عن ذلك منح الحقوق والالتزامات ،بحيث يمكن أن تصدر عن الطرف المتعاقد التالي ثم تظهر وينشأ العقد وينتج عنه آثار بمجرد قبول الطرف الثاني.
أركان العقد:
أولاً: التراضي: إنها الموافقة والتعبير عن الإرادة بطريقة سليمة لجميع أطراف العقد. نتائج الموافقة كنتيجة للعرض ،وهو كل كلمة تصدر أولاً ،والقبول إذا وافق الطرف المقابل على العقد وصدرت الموافقة من قبل شخص مؤهل قبل العقد دون أي عيوب. بالموافقة ،مثل الإكراه أو الخداع أو الظلم. (90) من القانون المدني الأردني أنه في اللحظة التي يتم فيها ربط العرض والقبول في عقود لأغراض مشروعة ،يتم إبرام العقد. وينبغي أن يعلم أن القبول تعبير عن النية ،حتى لو تم التعبير عنه بالكتابة أو بإشارات صريحة.
ثانياً: المحل: وذكر المشرع الأردني ،بسبب تأثيره على الفقه الحنفي ،أن المكان ضمن شروط سريان العقود. موضوع العقد هو موضوع العقد (الذي يتعين الوفاء به). موضوع الالتزام هو ما يلتزم المدين (يلزم شيئا). (158،159،160،161،162،163،164) ،ملخصة في:
- أن يكون المكان موجودًا ،أي أن المدين مطالب بأداء فعل العطاء ،أو أن المكان ممكن وأن التزام المدين هو القيام بعمل ما أو الامتناع عنه.
- يجب أن يكون المحل اسمًا محددًا أو اسمًا يمكن إعطاؤه إليه حتى يمكن الإشارة إليه على وجه التحديد.
- أن يكون المحل مشروع.
ثالثاً: السبب:يشترط في صحة العقد ،ولوجود السبب ،يجب أن يكون حاضراً وصحيحاً ومبوحاً ولا يتعارض مع الآداب أو النظام العام. هذا هو أحد الأسباب المحتملة التي يمكن من أجلها اعتبار العقد غير صالح.
- السبب البنيوي: (السبب الذي أدى إلى وجود آثار العقد ،أي مصدر الالتزامات).
- سبب مقصود: غرض الملتزم به نتيجة التزامه.
- الحافز هو ما يرسل الملتزم ويدفعه للالتزام عليه.
أنواع العقود:
اولاً: العقود من حيث التكوين: (عقد رضائي، عقد شكلي،عقد عيني):
- عقد رضائي:يتم إبرامها بمجرد الموافقة ،فلا داعي للكتابة فيها ،وليس لها شكل محدد. على سبيل المثال ،تعد عقود البيع والإيجار ضرورية فقط لإثبات اتفاقية العقد ،وليس صلاحيتها.
- عقد شكلي:لا يحدث لمجرد اتفاق طرفين. يجب تنفيذه وفقًا للإجراءات المعمول بها ،مثل عقد بيع العقارات.
- عقد عيني:لا يتم عقده ما لم يتم استيفاء شرط التسليم.
ثانياً: العقود من حيث الموضوع: (مسماة غير محددة المدة):
- عقد مسمى:ينظمه القانون ويشار إليه باسم معين ؛ نتيجة انتشاره بين الناس على سبيل المثال: التبرع والبيع وعقود الشركات.
- عقد غير مسمى:هو الاسم الذي له اسم غير محدد ،أي أنه لم يتم تعريفه باسم معين ولم يتم تنظيمه بتفاصيل خاصة. يجب أن تحكمها قواعد عامة لأنها ليست شائعة بين الناس ،على سبيل المثال: عقد بين شركتين يهدف إلى تدريب الطلاب المتميزين مقابل المال المحول إلى الشركة.
ثالثًا: العقود من حيث المضمون (عقد ملزم للطرفين ،عقد ملزم من جانب واحد ،عقد مقاصة ،عقد تبرع):
- عقد ملزم للجانبين: لا يجوز لأي طرف إنهاء العقد دون موافقة الطرف الآخر. * مثل عقود البيع.
- عقد ملزم لجانب واحد: يلتزم أحد الطرفين تجاه الآخر والعلاقة هي دائن له حق ومدين يلزمه سداد ما قبضه. الإيداع (الشيء المودع من قبل المودع) دون أي مقابل. في هذا العقد ، الإنهاء هو الوحيد إلى الجانب.
- عقد المعاوضة:العقد لا يقوم على أساس التعويض. هو العقد الذي سيأخذ في الاعتبار كل ما يقدمه الطرف الأول للطرف الثاني.
- عقد الهبة:هذا أنه لا تعويض عنها ؛ لأنها مبنية على الهبات والهبات المجانية كعقود الهبة.
التالي: العقود من حيث طبيعتها (عقد محدد ،عقد احتمالي ،عقد فوري ،عقد زمني).
- عقد محدد: هذه هي الاتفاقية الدقيقة حول كيفية بيع هذا المنتج ،وما سأقدمه وما سآخذ. إذا قلت إنني أبيع هذا المنتج باسمه ،بمبلغ 200 دينار ،فهذا محدد.
- عقد الاحتمالي: إنها القصة التي لا يعرف فيها الشخص مقدار ما يعطي ومقدار ما يأخذ ،على سبيل المثال: بيع الأرض مقابل راتب مدى الحياة.
- عقد فوري: هو الوقت الذي لا يكون فيه الوقت ركيزة أساسية ،أي عندما يمكن الاتفاق على بيع شيء ما بمبلغ معين أو على أقساط ……. وهو عندما ينتهي العقد وترجع شروطك إليك.
- عقد زمني: عكس العقد الفوري أن الوقت ركيزة أساسية كعقود الإيجار
- وعقود العمل ولا يلغيها لأن الوضع لم يعد إلى ما كان عليه قبل العقد ولكنه ينطبق عليهم نظرية الطوارئ. الظروف (يحدث أثناء إبرام العقد حدثًا مفاجئًا يتسبب في ظروف قاهرة للمدين ولم يعد قادرًا على تنفيذ التزاماته ،لذلك تدخل القاضي لتعديل الالتزامات ذات القيمة المتساوية بين الأطراف المتعاقدة.
لقد توصلنا إلى معرفة المفهوم والعناصر والأنواع. آمل أن أكون قد استوفيت المتطلبات الأساسية لهذه المقالة. شكرا لكم لمتابعة الخاص بك.
اقرا ايضا:شروط بدل السكن نظام العمل السعودية
عقوبة عقوق الوالدين في السعودية
دعوى التعويض في القضاء الاداري السعودي
شروط بدل السكن نظام العمل السعودية
المصادر والمراجع المعاد (صياغتها)